작년(2018년)에 시작한 환경독서모임이 벌써 프란치스코 교황님의 <찬미받으소서>와 레이첼 카슨의 <침묵의 봄>을 지나, 토마스 베리 신부님의 <위대한 과업>으로 넘어왔다. 그리고 우리 모임은 천주교 ‘생태사도직’단체 하늘땅물벗 중 하나인 “캥거루 벗”이 됐다.
환경을 사랑하는 것과 신앙생활에는 공통점이 많은데, 그 중 하나는 기본적으로 ‘쉽지 않다’는 것이다. 사람은 기본적으로 당장 자기에게 득 되는 것에 끌리기 마련이라, 그렇지 않은 것들은 뒷전이 되기 쉽다. 하느님을, 이웃을, 자연을 사랑하고 보호하는 것은 결코 쉽지 않다.
그런 속성 때문에 인류 역사상 가장 오래된 조직인 ‘교회’는 2,000년이 넘도록 일주일에 한 번은 함께 책(성경)을 읽고, 공동체와 함께 각자의 삶을 돌아보고 배운 것의 실천을 다짐하는 시스템을 갖게 됐는지도 모르겠다.
‘하늘땅물벗’도 같은 맥락에 있다. 함께 환경 관련 문헌을 읽고, 한달 동안 서로 실천한 내용들을 들으며 영감을 얻고, 내가 하고 있는 활동에 대해 긍정의 피드백을 얻음으로써 나의 행동이 강화되어 가는 것이다. 그리고 함께 힘을 모아 변화를 만들어 가는 것이다.
작년 한 해 동안 환경 독서 모임과 더불어 다른 환경 관련 행사에 ‘프로참석러’가 되어 열심히 참여한 덕분에 일어난 소소한 변화들과 노력들이 있었다. 친구들과 이면지활용노트를 만들어 써보기도했고, 나름 분리수거에도 신경쓰게 됐다. 가방에 텀블러가 항상 들어있는 일은 이제 자랑거리도 못되지만, 내 나름의 큰 변화다. 앞으로 뭘 하더라도 그런 가치에 반하는 일이라면 어딘가 불편하게 됐다.
개인이 아닌 조금 더 조직적인 차원에서 해 볼 만한 일들을 친구들과 항상 고민하고 있다. 당장의 답은 아직 얻지 못했지만, 말뿐만이 아닌 실천을 하는 사람들, 내가 닮아가고 싶은 사람들로 내 곁을 채워 나간 다는 것이 큰 소득인 것 같다.
모임은 매월 1회 금요일 오후 7시 30분에 동인천에서 합니다. 함께 하시고 싶으신 분은 누구나 연락주세요.^^
하늘땅물벗은 개별 조직의 이름을 ‘생명물’을 따라 짓기를 권장하는 데, 마침 우리가 이름을 정하는 테이블에 ‘캥거루’인형이 놓여 있었다. 우리 모임 장소인 동인천 카페 쿠지의 상징이기 때문이었다. 캥거루가 아이를 보듬는 모습과 그 귀여움이 마음에 들어 큰 고민 없이 바로 정했다. 또, 인형 제조사인 ‘한사토이’가 멸종위기동물들에 대한 관심 제고를 위해 힘쓰고 있다는 사실을 Magazine B를 통해 정말 바로 전 날 알게 된 것도 한 몫 했다.
알라딘 구매 내역을 찾아보니, 2016년 9월 8일에 매거진B 파타고니아 편을 구매했다. Patagonia를 알게 된 지가 약 1년이 지난 것이다. 그 일년 동안 파타고니아의 매력에 흠뻑 빠져, 여러 경로로 이 회사에 대해 배웠다.
2016년 10월 11일에 주문한 Patagonia Business Library가 무려 7개월이 지나 2017년 5월에 도착했다.
그리고 10월 2일 오늘까지 <Let My People Go Surfing>을 1번 읽고, 밑줄 친 부분을 다시 1번 읽으면서 중요한 부분을 종이에 옮겨적었다. 맘에 든 책을 필사하며 읽는 것은 군시절 이후 정말 오랜만이었다. 시간이 부족하니까. Magazine B의 B-cast에서 다룬 파타고니아 에피소드 2회도 물론 청취했다.
B-Cast 파타고니아편
자 대고 밑줄치며 읽은 Magazine B 파타고니아편
이렇게 많은 정성을 쏟으며 배우고자 했던 Brand, Patagonia.
창업자 Yvon Chouinard는 “Branding is telling who we are”라고 얘기한다.
내가 이 브랜드를 공부하며 읽고 들은 많은 것들이 이 한마디로 정리된다.
파타고니아가 있기 전에, who we are, 즉, Yvon Chouinard가 있었던 것이다.
그는 어린 시절부터 산과 들을 뛰놀며 독수리를 길들이고, 암벽등반을 하며 자랐다. 19살이던 1957년 무렵, 망치, 모루, 대장간로 등을 구입해 대장장이질(blacksmithing)을 독학하고, 중고 수확기(Harvester)의 날을 이용해서 스스로 쓸 암벽등반 못(piton)을 만들기 시작한다.
당시 개당 U$ 0.20 였던 유럽산 등반못에 비해, 그의 제품은 약 7배 비싼 U$ 1.5였지만 뚜렷한 장점이 있었다. 암벽에서 뽑아서 다시 쓸 수 있다는 점이었다. 그에 말에 따르면 고급 암벽등반기술을 사용하기 위해서는 자신의 파이톤을 사용해야만 했다고 한다. 함께 암벽등반을 하던 지인들에게 부터 판매하기 시작한 그의 제품은 날개 돋힌듯 팔리기 시작한다. 당시에는 암벽등반용품 시장이 워낙 작아서 경쟁자도 없었다고 한다. 1970년에 Patagonia의 전신 Chouinard Equipment는 미국 최대 등반용품회사가 된다.
많은 사람들이 파타고니아에 대해서 얘기할 때, 파타고니아가 던지는 ‘메시지(“Don’t Buy this Jacket”)’나 ‘1% 기부’와 같은 사업 방식(Business Practice)를 주로 얘기하고 따라하려 하지만, 내가 보기에는 누가 어떻게 창업한 것인지에 먼저 주목해야한다. 그 다음에 창업자의 가치관과 철학을 다음 기업 철학이 나오고, 기업 철학에서 사업 방식이 나오는 것이다.
Chouinard는 자신이 잘 아는 분야에서 창업했다.
암벽등반을 하며 잔뼈가 굵은 그는 암벽등반가들이 뭘 원하는 지 알았고, 주변에 첫 고객이 되어줄 동료 등반가 고객들이 있었다. 여기에 더 나은 제품을 고안할 줄 아는 안목과 제품을 직접 만들어 낼 줄 아는 maker로서의 능력이 얹어지면서 사업이 시작 된 것이다. 지금 우리가 아는 모습으로 유명해 지기전에, 이미 Patagonia는 시장 1위를 차지할 만큼의 제품을 만들어 낼 역량을 갖춘 기업이었다.
특유의 철학과 가치관도 바로 Chouinard에서 비롯된다.
그는 평생을 자연에서 살았고, 사업은 그에게 그런 삶을 지속하기 위한 생계 수단이었다. 자연이 먼저였고, 사업은 나중이었다. 자연을 사랑하는 그의 눈 앞에서 환경이 파괴되기 시작하자, 그는 사업 방향을 돌린다. 아름다웠던 암벽들이 사람의 손에 의해, 그 자신이 만든 못에 의해 망가져 가는 것을 보며, 암벽을 내가 오르기 전의 모습 그대로 돌려 놓자는 Clean Climbing을 주장하기 시작한다. 매출의 70%를 일으키던 Piton사업을 철수하고, 벽에 박아 넣기보다 틈에 끼워넣는 형식의 Chock를 만들어 대안을 제시한다. 자연 안에서 자연에 대한 사랑을 키워온 그였기에, 그 자연을 지키기 위해 사업의 모습을 바꿔 가기 시작한 것이다. 진정성이 이런 것이다.
그 외에 구체적인 Business Practice도 눈여겨볼 점이 많지만, 지금 내 시점에서 내가 눈여겨 보고 실천을 고민해야 할 부분은 바로 이 지점들이었다.
파타고니아도 창업자의 진정성 있는 자아와 역량이 만나 탄생한 것이다.
그런 의미에서 나의 자아 찾기, 30대로서의 목표인 이립에(而立) 충실하려 노력하고 있다.
자연을 사랑하기
자연을 사랑한다며 거창하게 ‘Save 남극이니 아마존이니’ 하지 말고, 우리동네 뒷산 우리나라 예쁜산들, 그리고 그 산에 나무며 풀부터 사랑하고 봐야 한다. 그래서 식물탐사트레킹과 캠핑을 떠났다. 가족 여행에서도 자연의 아름다움을 만끽하기 위해 조금 더 신경써봤다.
자연의 아름다움을 발견하는 건 정말 너무 쉬웠다, 알면알수록 보려고하면 볼수로 정말 내가 간과하고 있었던 너무나 아름다운 모습들을 만났다. 쉽지 않은 것은 실천하는 것이다. 캠프나 캠핑을 떠나 정말 자연에 피해를 주지 않고 돌아온다는 게 말처럼 쉽지 않다. 계속 노력하고 있다.
내가 좋아하는 것
내가 좋아하는 것을 더 원없이, 하지만 깊이 있게 좋아하기로 했다. 그게 어떤 결과를 만들지 모르지만, 그냥 재미있다. 그 예로 음식 중에 냉면 사랑이 있다. <냉면열전>책으로 얻은 지식을 뼈대 삼고, 근처에 맛집들을 다니며 얻은 경험을 얹어가고 있다. 너무 재미있다.
To be a Maker
Yvon Chouinard는 19살에 스스로 제품을 만드는 법을 배우기 시작했다. 애석하게도 나는 내 아이디어를 제품화 시킬 수 있는 역량이 없다. 요즘은 Web Development를 공부하고 있고, 친구들과 시제품 만들기 프로젝트를 진행하기로 했다. 파타고니아는 그렇게 내게 진정성이라는 키워드로 남았다. 나만의 진정성 있는 무엇인가를 만들게 된다면, 그 나머지에 대한 고민이 시작될 것이다. 그때 이 책을 다시 읽고 싶다. 마치 성경처럼, 두고 두고 계속.
진정성을 얘기할 때 주의해야 할 것
여기까지 얘기하고 끝난다면, 파타고니아 찬양으로 끝날텐데, 환경단체가 보는 파타고니아는 실제 어떤 업체일까? 잘은 모르지만, 그린피스에서 발간한 ‘아웃도어 장비에 사용된 유해 화학 물질’ 관련 보고서를 보고 다소 충격을 먹었었다. 파타고니아의 제품에서도 여지 없이 유해 화학물질이 발견 된 것. 친환경에 대한 정의와 기준이 사람마다 달라서, 모든 사람의 기준을 충족시키기는 파타고니아 조차 쉽지 않다. 그러므로 함부로 친환경 등의 대의를 얘기해서는 안된다는 점도 염두해 둬야 함.
매월 하나의 브랜드를 소개하는 잡지 Magazine B. 이 잡지가 세번째 소개했던 브랜드가 바로 Snowpeak였다. 매거진B 매니아인 나에게도 그런 브랜드(혹은 호)가 있다. 매거진B가 다룬 잡지 리스트를 쭉~ 보면서 “과연 내가 이 브랜드를 다룬 호를 구입해서 읽을 일이 있을까?” 싶은 브랜드. 캠핑에 관심을 갖기 전에 스노우피크도 그랬다.
하지만 캠핑에 관심을 가지면서 바로 가장 먼저 찾아서 주문한 책이 역시 매거진B의 스노우피크호였다. 매거진B는 내게 항상 각 분야의 훌륭한 입문서가 돼 주었다. 영화 LA LA Land를 보고 째즈에 관심이 생겼을 때 ECM편을 읽었고(Cast B의 역할도 컸다), 커피에 관심을 갖고 인텔리젠시아편을 읽었다(커피에 대해 나름 많이 배웠다). 구매로 이어진 경우도 많다. 캐리어를 바꿀 때가 되자 나는 리모와를 읽고 결국엔 리모와를 샀으며, 스트리밍 서비스를 들어야 한다는 결심이 서자 결국 Apple Music을 구독 신청했다.
매거진B의 장점 중 하나는 그 분야의 그 많은 브랜드 중 딱 그 브랜드 뿐 만아니라 경쟁자 업체를 함께 다룬 다는 것. 맹목적으로 구매하는 게 아니고 나름 그 중에서 비교하게 된다. 프라이탁이 그런 경우다. 그 스토리는 맘에 들지만 내 스타일이 아니어서 구매로 이어지진 않았다.
매거진B를 통해 알게 된 여러 브랜드 처럼, 스노우피크도 내게 여러 시사점을 주었다.
창업자는 산을 좋아했고, 필요한 제품을 자연스럽게 만들게 됐다. 마치 Patagonia와 비슷한 스토리다.
스노우피크가 시작된 니가타 현 산조 시는 1600년대부터 금속 철강 산업이 발달한 지역이었다. 스노우피크의 컨셉을 품질로 뒷받침할 인프라(협력 업체)가 충실했던 것이다. 나도 미래의 사업을 고민하며 이 부분을 생각해 보곤 한다. 국내의 수준이 워낙 높아서, 세계에서도 통할 만한 부분이 무엇이 있을지. 미용/뷰티 쪽이 그렇지 않을까 싶다.
3. 스노우피크의 신축 본사 건물 앞에는 직영 캠핑장이 있다. 캠퍼들은 그들이 사랑하는 브랜드와 가까이에서 소통하며 캠프를 즐겨서 좋겠지만, 회사 차원에서는 의미가 더 크다. 사무실에서 일할 때 캠핑장에 있는 캠퍼들을 바라보며 자신이 왜 일하고 있는지를 깨닫게 된다는 점이다.이보다 더 목적의식 혹은 방향감을 완벽하게 제공할 수 있는 회사가 얼마나 될 까.
4. 모든 직원이 사용자가 되는 브랜드. 이 역시 파타고니아와 마찬가지다. 직원들이 기본적으로 캠핑을 좋아하는 캠퍼들이다. 제품에 대한 피드백과 새로운 제안이 지속적으로 나올 수 밖에 없다.
5. 동양은 가족 단위의 캠핑을 떠나는 반면, 서양에서는 보통 백패킹 등 삼삼오오 어울리는 캠핑이 많다는 점. 각 국가별로 많이 팔리는 제품을 인포그래픽으로 나타냈는데, 그 부분도 재밌었다. 나라마다 다르게 즐기니, 시장이 아예 다른 것이다.
6. Copy Cat에 대한 그들의 회답. “신경 써본 적 없다. 그들은 결코 오리지널을 만들 수 없기 때문이다”. ‘주말엔 캠핑’에도 그런 캠퍼가 있었다. 자기는 제품에 철학과 가치를 담는 오리지널 업체들의 제품을 구매한다고. 가격차를 보니 그러기 쉽지 않더라. 단순히 오리지널이라는 가치에 돈을 지불한다기 보다는, 어쩌면 그런 브랜드를 자기가 이용한다는 것을 보여주는 것 자체가 또 다른 가치를 우리에게 주기 때문이 아닐까.
나는 과연 결국 스노우피크의 제품을 구매하게 될까? 아직 모르겠다. 내게 맞는 캠핑과 장비가 어떤 것인지 알기 위해 당분간은 더 대여를 해서 쓸 것 같다.
나의 첫 캠핑을 준비하며 읽은 책이 네 권 있다. 두 권은 캠핑 관련 책이고 두 권은 내가 캠핑에가서 보고자 했던 숲과 나무 관련 책이다.
그 중 나에게 훌륭한 캠핑 입문서가 돼 준 ‘주말엔 캠핑(성재희 윤영주 저)’를 읽으며 느낀 점을 정리하고자 한다.
이 책은 11명의 캠퍼들의 이야기를 담고 있다. 누가 누구와 왜 어떻게 어디로 떠나며, 가서 무엇을 하는지, 더불어 캠퍼들의 최대 관심사 중 하나인 장비에 대한 정보도 제공한다.
저자인 성재희 윤영주 님께서는 머릿말에 캠핑이 대세, 주류, 유행이 됨에 따라 캠핑이 메뉴얼화 되고, 장비 위주의 문화로 흘러가는 것에 대한 경계를 드러내셨다. 그래서 서로 다른 이유로 다양한 방법으로 캠핑을 즐기고 있는 11분을 선정하신 것이다.
캠핑 초보인 나도 공감할 수 밖에 없었다. 말씀하신 것처럼 “넓게 파야 오래팔 수 있다”. 그렇게 획일적인 문화에서 그친다면 캠핑에 대한 열기는 금세 사그라 들 것이다. 내게 있어 캠핑의 본질은 자연과의 만남, 매일의 삶에서 한 발자욱 떨어져 그 시공간을 함께하는 사람과 공유하거나 혹은 혼자 오롯이 즐기는 것이라고 생각한다. 그 본질에 충실하기 위한 다양한 방식을 우리 스스로가 고민해야 하는 것이다.
초심자로서 이 부분을 염두하며 캠핑을 준비했다. 필요 없는 요소와 장비는 과감히 포기했다. 예를 들면 침낭이다. 아직 초가을이므로 이불이면 충분할 것이라고 생각했고, 실제 그랬다.
이렇게 필요한 전체 장비가 무엇인데, 그 중 내가 필요한 게 어떤 장비인지 선택하는 것 조차 초보자에게는 쉽지 않은 일인데, 이 책에서 정리한 기본 캠핑 기어 10과 11명의 캠퍼가 추천하는 장비와 그들의 생각을 보는 것도 크게 도움이 됐다. 어떤 장비를 언제 왜 쓰는 지 알아야 선택이 가능하니까.
장비 외에도 내가 이번 캠핑을 통해 원하는 것이 무엇인지를 명확히 하고 계획을 짰다.
인파는 피하고 싶었다. 친구들과의 대화에 큰 의미를 두고 싶었다. 우리는 만나면 끊임 없이 얘기한다. 우리의 과거 현재 미래에 대하여 서로 가감없이 얘기한다. 밤에 떠드느라 눈치 볼 필요 없는 장소를 원했다(생각해보니 예전에 미국에서 캠핑하다가 옆 텐트 사람에게 혼난 적이 있다.) 그리고 블루투스 스피커를 이용해 좋은 음악을 듣되, 누구에게도 피해를 주고 싶지 않았다. 영천에 유명한 임고강변캠핑장이 있지만, 그곳은 한 눈에 봐도 이런 기준에 부합하지 않았다. 텐트가 정말 빼곡했다. 대신 친구 아버님이 최근 마련한 주말 농장에 자리 잡았다. 주변에 인가가 없어서 우리에게 최적의 장소였다. 초보 캠핑자라 갑작스럽게 도움이 필요할 경우 친구 부모님 댁에 도움을 청할 수도 있고.
이렇게 11팀의 캠핑족들을 보며 앞으로의 내 캠핑에 대한 힌트나 바람을 몇 개 얻었는데 아래와 같다.
1) 몰려다니지 않기
2) 가족과 함께 하기(캠핑은 가족을 비롯해 인간 관계를 끈끈하게 만들어 주는 특효약 같은 느낌?)
3) 장비는 자신만의 취향과 니즈를 반영한 것으로 하며, 하나를 신중히 사서 오래 오래 쓰는 것
4) 어떤 장비를 가지고 거기서 뭐했는지 보다, 그곳에서 내가 보고 느낀 것이 중심이 되는 캠핑
5) 내 스타일은 자연에 보다 가까워지는 캠핑은 카누 캠핑이나 백패킹에 가까워질 것 같다.
6) 일본의 캠핑 문화가 우리보다 앞서 있다는 점. 서칭을 좀 해봐야겠다.
끝으로 많은 이들이 ‘자연’과의 교감을 위해 캠핑에 나서는데, 자연을 즐기자며 떠나서 자연을 훼손 시키거나 부담을 주고 있지는 않을지 걱정 됐다. 우리의 캠핑도 자연에 대한 부담을 최소화 하고 싶었지만, 슆지 않았다. 그 부분에 대하여 더 고민하고 실천 해 보고 싶다.
가족과 함께 단양에서 백암 온천으로, 그리고 안동을 다녀왔다. 다녀온 여운이 가시지 않는다. 사진으로는 내가 본 아름다움의 100분에 1도 담지 못했다. 운전하면서 본 소백산맥의 멋은 그저 눈에 담아야 했다.
첫번째 행선지, 단양 제 1경 도담삼봉
처음 떠난 경북 여행 길에서 만난 산과 나무 그리고 안동에서 만난 우리 건축은 정말 놀라웠다. 정말 흠뻑 빠졌다. 나무 하나 하나는 마치 하느님이 제각기 빚은 작품인양 아름다웠고, 그 안에서 세월을 견뎌 온 우리 건축은 주변 산과 나무의 미관을 망치지 않고, 마치 함께 태어난 것처럼 조화의 멋을 내고 있었다.
울진 구주령에서 바라본 금장산. 산세와 그 산을 이루는 나무 하나 하나 모두 경이롭다
조선 숙종 때 지어진 인공 호수 주산지. 사람들이 왕버드나무에만 빠져있을 때, 호수 건너 언덕에서 기죽지 않고 당당히 서있는 소나무에 끌려 찍었다.
우리는 백암온천 한화리조트에서 첫 날을 보냈다. 단양에서 그리고 울진에서 산과 바다를 보았고, 비가 오던 둘쨋날 늦은 밤에 안동 하회마을에 위치한 지산고택에서 도착했다. 밤에는 날이 어두워 아무 것도 볼 수 없었지만, 추적 추적 비오는 소리에 잠이 깨어 문을 여니 한옥 마을을 둘러싼 산이 먼저 눈에 들어왔고, 듬성 듬성한 비 구름이 산 위를 유유히 지나고 있었다. 그 밑에 응기 종기 모여 있는 한옥도 눈에 들어왔다.
한적한 한옥이 리조트보다 훨씬 좋았다. 여유를 즐기다가 오전 11시가 다 되어 우리는 길을 나설때, 이 고택을 오랜 세월 지켜오셨을 할머님께서 나오셨다. 짐을 싣는 동안은 먼저 와 우산을 챙겨주셨고, 우리가 떠날 때 ‘좋은 집 많은 데 우리 집을 찾아 주셔서 고맙다’며 인사 해 주셨다. 한옥마을 세계탈박물관을 들렸다가 유성룡 선생의 병산서원으로 떠났다. 병산서원 가는 길부터 서원 안까지 배롱나무가 아름답게 피어 있었다.
병산서원 배롱나무에 유리구슬처럼 맺혀 있는 빗방울
지도에만 보이던 굽이진 안동의 강물이 모습을 드러낼 때 놀랐고, 서원에 도착해서는 말로만 듣던 우리 건축의 아름다움을 발견하고 놀랐다. 그 곳의 산과 나무와 처음부터 함께 만들어 진 것인듯, 주변 산세와 너무나 아름답게 조화를 이루는 서원의 모습에 감탄하며 연신 사진을 찍으면서 ‘와’를 외치는 것 외에는 할 수 있는 게 없었다.
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내년 가족 여행은 태백산맥으로 가기로 벌써 정했다. 소백산맥도 이렇게 아름다운데 태백산맥은 더 놀라울 지 설레면서. 그리고 그 쪽 어딘가에도 한옥스테이가 가능 할 지 알아보기로 했다.
나는 자연을 보다 진정성 있게 사랑하고 싶었고, 그 방법으로서 우리 가까이에 있는 자연부터 더 자주 만나고, 더 자세히 알아보는 노력을 하고 싶었다. (자세한 이야기는 이전 포스팅에서 보기)
하지만 혼자서는 안될 것 같았다. 혼자 뒷산에 오른다고 갑자기 뭐가 보이겠는가. 지난 여름 휴가가 생각났다. 가족과 떠난 속초 여행길에서 우리는 <설악산자생수목원>을 방문했고, 안내사님께서 그 곳에 서식하고 있는 식물들을 소개해주셨다. 마지막에 소나무가 아름다워 보이는 것은 그 것을 든든히 바치고 있는 여백 덕분이라며, 인생까지 돌아볼 수 있는 감동의 코스였다. 그런 가이드가 내게 필요했다.
설악산자생식물원의 안내사님은 일정 마지막에 이 풍경이 보이는 벤치에 우리를 앉히시고 도종환 시인의 <여백>을 인용하셨다. 나무가 아름다운 것은 그 나무를 뒤에서 선명하게 바치고 있는 여백 덕분이라고. 삶에도 그런 여백이 있을 때, 더욱더 선명하게, 아름답게 보이는 것이라고.
마침 그때 독서토론모임에서 뵀었던 손장혁 형님께서 진행하시는 식물탐사트레킹(https://onoffmix.com/event/102396) 을 발견하고 바로 신청했다. 보통 토요일 저녁에 나는 성당 주일학교에 나가야해서 시간이 없는데, 트레킹이 점심 때 쯤 진행되어 문제가 없었다. 딱이었다. 더 감사한 점은 그날 일종의 사고(?) 덕분에 국내 정상급 가드너님께서 세 분으로부터 3:1 과외를 받는 받는 호사를 누렸다는 점.
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식물트레킹에 참여하기 위해 인천에서 출발하며 라디오를 켜자 정말 신기하게도 마침 나태주 시인의 시 ‘풀꽃’이 나왔다. “자세히 보아야 예쁘다. 오래 보아야 사랑스럽다. 너도 그렇다.” 트레킹이 진행되는 동안 또 마침 가드너님께서 이 시를 언급하셔서 너무 놀랍고 신기했다. 이 프로그램에 참여하는 내 마음이 딱 그랬다. 자세히 보고 오래 보면서 그 아름다움을 만끽하고 싶었다.
기대 이상이었다. 알면 알 수록 신기한 것들이 많았다. 예를 들어 (이제 보면 당연하지만) 꽃은 식물의 생식기관이라서, 그 화려함의 이유 역시 곤충을 유인학 위함이라는 점. 또, 곤충의 눈에는 흰/검 밖에 보이지 않는다. 아래의 꽃 같은 경우에는 우리 눈에 그냥 흰 색으로 보이지만 곤충들 눈에는 꽃분을 향해서 지시등(?)같은 것이 있는 것처럼 보인다고 한다. 식물을 키울 때의 팁도 많았다. 예를 들어 난이 꽃을 피운다는 것은 난이 거의 죽기 전이라는 뜻이다. 죽기 전 마지막 번식 노력인 셈이다. 트레킹을 다녀온 이후로 사무실 책상에서 키우는 다육이도 요렁있게 키우고 있다. 잎을 만져보고 물러진다 싶으면 물을 주는 것이다. 덕분에 잘 자라고 있다.
두번째 놀라운 점은 ‘식물’ 문화의 넓고 깊음이다. 식물은 도처에 널려있다. 그리고 새로운 종이 계속 생겨난다. 게다가 식물은 기를 수도 있고 먹을 수도 있어서 이야깃 거리가 무궁 무진하다. 이번에 다녀온 용산가족공원도 사계절 중 언제 가느냐에 따라 매번 다른 모습을 보여줄 테니, 그 무궁무진함은 다 설명할 필요도 없을 것 같다.
우리는 24시간 365일을 거의 인간끼리만 부대끼며 살아간다. 그래서 나는 까맣게 모르고 있었다.내가 모르는 곳에서 내가 모르는 이름의 식물들도 제 각기 바삐 살아가고 있었다는 것을. 그들이 사는 방식을 알면 알 수록 우리와 어딘가 닮아 있다는 것을 느낀다. 수억년의 세월을 버텨내며 자연에서 익혀온 그들의 삶의 방식, 그 방식에 자체에 많은 의미들이 내포돼 있을 것이라는 확신이 든다.
이런 확신은 내게 일종의 희망이다. ‘어떻게 살 것이냐’라는 고민이 여전히 많은 요즘, 그들을 통해 또 다른 그리고 보다 현명한 삶의 해답을 얻을 수 있을지 모른다는 생각이 든다.
트레킹을 넘어 등산을 그리고 캠핑을 떠나 자연을 더 가까이하며, 더 자세히 오래 살펴보며 빠져보고 싶다.
위 식물탐사트레킹에 관심 있으신 분들은 온오프믹스에서 검색해 보세요! https://onoffmix.com/event/102396
대다수의 사람은 스스로에게 이런 질문을 던지지 않을 것 같다. 내 경우는 내가 하는 업무와 말 그리고 매일의 삶에서 느끼는 감정과 행동 간의 괴리로 인해 이 질문을 스스로에게 던지게 됐다.
그 시작은 보람 있는 일을 하고 싶어 평생을 바칠 분야로 신재생에너지를 택했던 2011년 이었다. 군을 전역한 직후였던 그 때 이후 나는 줄곧 신재생에너지 관련 활동을 했고, 지금은 직업이 됐다.
그렇게 약 7년의 세월을 보내는 동안 항상 마음 한 켠에는 ‘회의감’이 있었다. 내가 신재생에너지를 택한 이유이자, 신재생에너지의 존재 이유인 ‘자연에 대한 사랑’을 나는 과연 얼마나 매일 느끼고 있으며 실천 하고 있는 가?
2. “자연에 대한 사랑은 어떻게 키울 수 있는가?”
자연에 대한 사랑을 얘기 하기 전에, 조금만 돌아가자. 나는 가치관와 철학이 분명한 기업을 사랑하며, 그 중에서도 친환경 가치를 표방하는 기업의 이야기는 더욱 관심이 간다.
그 중 가장 큰 관심을 두고 있는 회사가 의류 업체인 Patagonia이다. 창업자 Yvon Chouinard의 창업기와 그의 경영 철학을 담은 책, <Let My People Go Surfing>을 요즘 읽고 있다.
Let My People Go Surfing 외 Patagoina의 경영 활동을 다룬 책 2권이 Patagonia Business Library를 구성하고 있다.
Patagonia는 매출액의 1%를 매년 환경단체에 기부하고 있고, 그들의 광고에는 ‘우리 제품을 사지 마세요’라는 문구가 걸려있다. 좋은 제품을 구입하여 오래 사용하는 것이 책임감 있는 소비 방식이라고 믿기 때문이다. 친환경적 가치를 위한 Patagoina의 첫번째 결정은 암벽등반가들이 암벽에 오르기 위해 망치질 하여 박아 넣던 Piton의 생산 및 판매를 전면 중단한 것이었다. 당시 Patagonia는 이미 미국 최대 아웃도어스포츠 장비 업체 였으며, 그 중에서도 바로 이 Piton 사업 부문에서 최대 매출을 얻고 있었다. Chouinard는 암벽등반 여행을 다녀와서 자신이 사랑했던 암벽들이 Piton에 의해 망가져 가는 모습을 보며 과감히 Piton 부문 철수를 결정한다. 그는 한 발 더 나아가 세계의 암벽등반가들에게 대안을 제시한다. 그것은 손으로 끼워넣고, 사용 후 철거할 수 있는 Chocks라는 단순한 제품이 아니었다. 암벽에 등반가의 흔적이 남아서는 안된다는 ‘Clean Climbing’ 이라는 개념이었다.
이런 결정의 이면에 있는 경영 철학과 친환경 가치는 단순히 ‘Branding’이라는 목적 아래 쉽사리 따라할 수 있는 것이 아니다. 경영자와 구성원들의 자연에 대한 사랑과 이해, 그 진정성이 가능케 하는 것이다. 창업자인 Yvon Chouinard는 이제 막 걷기 시작했을 어린 시절부터 혼자 산과 바다를 돌아다니며 자연 속에서 성장했다. 사업은 그런 삶을 지속 하기 위한 수단이었지, 그의 인생 목적은 아니었다. 자연과 더불어 살았기에, 자연히 자연을 사랑하게 된 것이다.
이 부분에서 나는 깨달음을 얻었다. 나를 비롯한 많은 사람들이 환경보호를 생각할 때면 보통 다큐멘터리나 책에서 본 북극의 빙하이나 북극곰, 아마존의 열대 우림을 떠올린다. 우리 곁에 있는 동네 뒷산이며, 작은 실개천, 그 곳의 작은 생명체들은 그 만큼의 관심을 받지 못했다. 이런 고민을 하고 나서야 비로소 늘 그 자리에 있던 우리 동네 계양산, 계양산을 지나 가는 길에 푸르르게 서 있는 나무들이 보이기 시작했고, 계양산에 골프장을 지으려던 계획을 온몸으로 막아낸 사람들이 고맙게 느껴졌다.
자연에 대한 진정한 사랑은 더 많은 시간을 그들과 함께하며, 그들을 이해하게 될 때 가능한 것이 아닐까. 교환학생 시절 다녀온 국립공원 여행에서 내가 느낀 자연의 아름다움과 경이로움. 그것을 일상 속에서 찾을 필요가 있었고, 나는 찾기 어렵지 않을 거라고 확신했다. 그리고는 어제 (17년 6월 10일) 드디어 용산가족공원으로 식물탐사트레킹을 다녀왔다. 그 이야기는 다음 글에 이어서.
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