[Magazine B][Let My People Go Surfing]파타고니아를 읽고 진정성을 고민하다

알라딘 구매 내역을 찾아보니, 2016년 9월 8일에 매거진B 파타고니아 편을 구매했다. Patagonia를 알게 된 지가 약 1년이 지난 것이다. 그 일년 동안 파타고니아의 매력에 흠뻑 빠져, 여러 경로로 이 회사에 대해 배웠다.

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 2016년 10월 11일에 주문한 Patagonia Business Library가 무려 7개월이 지나 2017년 5월에 도착했다.
그리고 10월 2일 오늘까지 <Let My People Go Surfing>을 1번 읽고, 밑줄 친 부분을 다시 1번 읽으면서 중요한 부분을 종이에 옮겨적었다. 맘에 든 책을 필사하며 읽는 것은 군시절 이후 정말 오랜만이었다. 시간이 부족하니까. Magazine B의 B-cast에서 다룬 파타고니아 에피소드 2회도 물론 청취했다.

 

이렇게 많은 정성을 쏟으며 배우고자 했던 Brand, Patagonia.
창업자 Yvon Chouinard는 “Branding is telling who we are”라고 얘기한다.
내가 이 브랜드를 공부하며 읽고 들은 많은 것들이 이 한마디로 정리된다.

파타고니아가 있기 전에, who we are, 즉, Yvon Chouinard가 있었던 것이다.

그는 어린 시절부터 산과 들을 뛰놀며 독수리를 길들이고, 암벽등반을 하며 자랐다. 19살이던 1957년 무렵, 망치, 모루, 대장간로 등을 구입해 대장장이질(blacksmithing)을 독학하고, 중고 수확기(Harvester)의 날을 이용해서 스스로 쓸 암벽등반 못(piton)을 만들기 시작한다.
당시 개당 U$ 0.20 였던 유럽산 등반못에 비해, 그의 제품은 약 7배 비싼 U$ 1.5였지만 뚜렷한 장점이 있었다. 암벽에서 뽑아서 다시 쓸 수 있다는 점이었다. 그에 말에 따르면 고급 암벽등반기술을 사용하기 위해서는 자신의 파이톤을 사용해야만 했다고 한다. 함께 암벽등반을 하던 지인들에게 부터 판매하기 시작한 그의 제품은 날개 돋힌듯 팔리기 시작한다. 당시에는 암벽등반용품 시장이 워낙 작아서 경쟁자도 없었다고 한다. 1970년에 Patagonia의 전신 Chouinard Equipment는 미국 최대 등반용품회사가 된다.

많은 사람들이 파타고니아에 대해서 얘기할 때, 파타고니아가 던지는 ‘메시지(“Don’t Buy this Jacket”)’나 ‘1% 기부’와 같은 사업 방식(Business Practice)를 주로 얘기하고 따라하려 하지만, 내가 보기에는 누가 어떻게 창업한 것인지에 먼저 주목해야한다. 그 다음에 창업자의 가치관과 철학을 다음 기업 철학이 나오고, 기업 철학에서 사업 방식이 나오는 것이다.

Chouinard는 자신이 잘 아는 분야에서 창업했다.

암벽등반을 하며 잔뼈가 굵은 그는 암벽등반가들이 뭘 원하는 지 알았고, 주변에 첫 고객이 되어줄 동료 등반가 고객들이 있었다.  여기에 더 나은 제품을 고안할 줄 아는 안목과 제품을 직접 만들어 낼 줄 아는 maker로서의 능력이 얹어지면서 사업이 시작 된 것이다. 지금 우리가 아는 모습으로 유명해 지기전에, 이미 Patagonia는 시장 1위를 차지할 만큼의 제품을 만들어 낼 역량을 갖춘 기업이었다.

특유의 철학과 가치관도 바로 Chouinard에서 비롯된다.

그는 평생을 자연에서 살았고, 사업은 그에게 그런 삶을 지속하기 위한 생계 수단이었다. 자연이 먼저였고, 사업은 나중이었다. 자연을 사랑하는 그의 눈 앞에서 환경이 파괴되기 시작하자, 그는 사업 방향을 돌린다. 아름다웠던 암벽들이 사람의 손에 의해, 그 자신이 만든 못에 의해 망가져 가는 것을 보며, 암벽을 내가 오르기 전의 모습 그대로 돌려 놓자는 Clean Climbing을 주장하기 시작한다. 매출의 70%를 일으키던 Piton사업을 철수하고, 벽에 박아 넣기보다 틈에 끼워넣는 형식의 Chock를 만들어 대안을 제시한다. 자연 안에서 자연에 대한 사랑을 키워온 그였기에, 그 자연을 지키기 위해 사업의 모습을 바꿔 가기 시작한 것이다. 진정성이 이런 것이다.

파타고니아의 형성 과정

그 외에 구체적인 Business Practice도 눈여겨볼 점이 많지만, 지금 내 시점에서 내가 눈여겨 보고 실천을 고민해야 할 부분은 바로 이 지점들이었다.

파타고니아도 창업자의 진정성 있는 자아와 역량이 만나 탄생한 것이다.
그런 의미에서 나의 자아 찾기, 30대로서의 목표인 이립에(而立) 충실하려 노력하고 있다.

자연을 사랑하기

자연을 사랑한다며 거창하게  ‘Save 남극이니 아마존이니’ 하지 말고, 우리동네 뒷산 우리나라 예쁜산들, 그리고 그 산에 나무며 풀부터 사랑하고 봐야 한다. 그래서 식물탐사트레킹과 캠핑을 떠났다. 가족 여행에서도 자연의 아름다움을 만끽하기 위해 조금 더 신경써봤다.
자연의 아름다움을 발견하는 건 정말 너무 쉬웠다, 알면알수록 보려고하면 볼수로 정말 내가 간과하고 있었던 너무나 아름다운 모습들을 만났다. 쉽지 않은 것은 실천하는 것이다. 캠프나 캠핑을 떠나 정말 자연에 피해를 주지 않고 돌아온다는 게 말처럼 쉽지 않다. 계속 노력하고 있다.

내가 좋아하는 것

내가 좋아하는 것을 더 원없이, 하지만 깊이 있게 좋아하기로 했다. 그게 어떤 결과를 만들지 모르지만, 그냥 재미있다. 그 예로 음식 중에 냉면 사랑이 있다. <냉면열전>책으로 얻은 지식을 뼈대 삼고, 근처에 맛집들을 다니며 얻은 경험을 얹어가고 있다. 너무 재미있다.

To be a Maker

Yvon Chouinard는 19살에 스스로 제품을 만드는 법을 배우기 시작했다. 애석하게도 나는 내 아이디어를 제품화 시킬 수 있는 역량이 없다. 요즘은 Web Development를 공부하고 있고, 친구들과 시제품 만들기 프로젝트를 진행하기로 했다. 파타고니아는 그렇게 내게 진정성이라는 키워드로 남았다. 나만의 진정성 있는 무엇인가를 만들게 된다면, 그 나머지에 대한 고민이 시작될 것이다. 그때 이 책을 다시 읽고 싶다. 마치 성경처럼, 두고 두고 계속.

진정성을 얘기할 때 주의해야 할 것

여기까지 얘기하고 끝난다면, 파타고니아 찬양으로 끝날텐데, 환경단체가 보는 파타고니아는 실제 어떤 업체일까? 잘은 모르지만, 그린피스에서 발간한 ‘아웃도어 장비에 사용된  유해 화학 물질’ 관련 보고서를 보고 다소 충격을 먹었었다. 파타고니아의 제품에서도 여지 없이 유해 화학물질이 발견 된 것. 친환경에 대한 정의와 기준이 사람마다 달라서, 모든 사람의 기준을 충족시키기는 파타고니아 조차 쉽지 않다. 그러므로 함부로 친환경 등의 대의를 얘기해서는 안된다는 점도 염두해 둬야 함.

 

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Greenpeace의 보고서 Leaving Traces(전체 보고서 보기: https://goo.gl/orJ5ak)

 

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[자연에 빠지기 #3] 캠핑을 준비하며 – ‘주말엔 캠핑(성재희 윤영주 지음)’ 을 읽고

지난 주 토요일과 일요일, 경북 영천으로 첫 캠핑을 다녀 왔다.

나의 첫 캠핑을 준비하며 읽은 책이 네 권 있다. 두 권은 캠핑 관련 책이고 두 권은 내가 캠핑에가서 보고자 했던 숲과 나무 관련 책이다.

그 중 나에게 훌륭한 캠핑 입문서가 돼 준 ‘주말엔 캠핑(성재희 윤영주 저)’를 읽으며 느낀 점을 정리하고자 한다.

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이 책은 11명의 캠퍼들의 이야기를 담고 있다. 누가 누구와 왜 어떻게 어디로 떠나며, 가서 무엇을 하는지, 더불어 캠퍼들의 최대 관심사 중 하나인 장비에 대한 정보도 제공한다.

저자인 성재희 윤영주 님께서는 머릿말에 캠핑이 대세, 주류, 유행이 됨에 따라 캠핑이 메뉴얼화 되고, 장비 위주의 문화로 흘러가는 것에 대한 경계를 드러내셨다. 그래서 서로 다른 이유로 다양한 방법으로 캠핑을 즐기고 있는 11분을 선정하신 것이다.

캠핑 초보인 나도 공감할 수 밖에 없었다. 말씀하신 것처럼 “넓게 파야 오래팔 수 있다”. 그렇게 획일적인 문화에서 그친다면 캠핑에 대한 열기는 금세 사그라 들 것이다. 내게 있어 캠핑의 본질은 자연과의 만남, 매일의 삶에서 한 발자욱 떨어져 그 시공간을 함께하는 사람과 공유하거나 혹은 혼자 오롯이 즐기는 것이라고 생각한다. 그 본질에 충실하기 위한 다양한 방식을 우리 스스로가 고민해야 하는 것이다.

초심자로서 이 부분을 염두하며 캠핑을 준비했다. 필요 없는 요소와 장비는 과감히 포기했다. 예를 들면 침낭이다. 아직 초가을이므로 이불이면 충분할 것이라고 생각했고, 실제 그랬다.

이렇게 필요한 전체 장비가 무엇인데, 그 중 내가 필요한 게 어떤 장비인지 선택하는 것 조차 초보자에게는 쉽지 않은 일인데, 이 책에서 정리한 기본 캠핑 기어 10과 11명의 캠퍼가 추천하는 장비와 그들의 생각을 보는 것도 크게 도움이 됐다. 어떤 장비를 언제 왜 쓰는 지 알아야 선택이 가능하니까.

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장비 외에도 내가 이번 캠핑을 통해 원하는 것이 무엇인지를 명확히 하고 계획을 짰다.
인파는 피하고 싶었다. 친구들과의 대화에 큰 의미를 두고 싶었다. 우리는 만나면 끊임 없이 얘기한다. 우리의 과거 현재 미래에 대하여 서로 가감없이 얘기한다. 밤에 떠드느라 눈치 볼 필요 없는 장소를 원했다(생각해보니 예전에 미국에서 캠핑하다가 옆 텐트 사람에게 혼난 적이 있다.)  그리고 블루투스 스피커를 이용해 좋은 음악을 듣되, 누구에게도 피해를 주고 싶지 않았다.  영천에 유명한 임고강변캠핑장이 있지만, 그곳은 한 눈에 봐도 이런 기준에 부합하지 않았다. 텐트가 정말 빼곡했다. 대신 친구 아버님이 최근 마련한 주말 농장에 자리 잡았다. 주변에 인가가 없어서 우리에게 최적의 장소였다. 초보 캠핑자라 갑작스럽게 도움이 필요할 경우 친구 부모님 댁에 도움을 청할 수도 있고.

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이렇게 11팀의 캠핑족들을 보며 앞으로의 내 캠핑에 대한 힌트나 바람을 몇 개 얻었는데 아래와 같다.

1) 몰려다니지 않기
2) 가족과 함께 하기(캠핑은 가족을 비롯해 인간 관계를 끈끈하게 만들어 주는 특효약 같은 느낌?)
3) 장비는 자신만의 취향과 니즈를 반영한 것으로 하며, 하나를 신중히 사서 오래 오래 쓰는 것
4) 어떤 장비를 가지고 거기서 뭐했는지 보다, 그곳에서 내가 보고 느낀 것이 중심이 되는 캠핑
5) 내 스타일은 자연에 보다 가까워지는 캠핑은 카누 캠핑이나 백패킹에 가까워질 것 같다.
6) 일본의 캠핑 문화가 우리보다 앞서 있다는 점. 서칭을 좀 해봐야겠다.

끝으로 많은 이들이 ‘자연’과의 교감을 위해 캠핑에 나서는데, 자연을 즐기자며 떠나서 자연을 훼손 시키거나 부담을 주고 있지는 않을지 걱정 됐다. 우리의 캠핑도 자연에 대한 부담을 최소화 하고 싶었지만, 슆지 않았다. 그 부분에 대하여 더 고민하고 실천 해 보고 싶다.

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[단양, 울진, 백암, 안동 여행기] 아름다움 편 – 우리 산과 건축

가족과 함께 단양에서 백암 온천으로, 그리고 안동을 다녀왔다. 다녀온 여운이 가시지 않는다. 사진으로는 내가 본 아름다움의 100분에 1도 담지 못했다. 운전하면서 본 소백산맥의 멋은 그저 눈에 담아야 했다.

 

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첫번째 행선지, 단양 제 1경 도담삼봉

 

처음 떠난 경북 여행 길에서 만난 산과 나무 그리고 안동에서 만난 우리 건축은 정말 놀라웠다.  정말 흠뻑 빠졌다. 나무 하나 하나는 마치 하느님이 제각기 빚은 작품인양 아름다웠고, 그 안에서 세월을 견뎌 온 우리 건축은 주변 산과 나무의 미관을 망치지 않고, 마치 함께 태어난 것처럼 조화의 멋을 내고 있었다.

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울진 구주령에서 바라본 금장산.  산세와 그 산을 이루는 나무 하나 하나 모두 경이롭다

 

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조선 숙종 때 지어진 인공 호수 주산지. 사람들이 왕버드나무에만 빠져있을 때, 호수 건너 언덕에서 기죽지 않고 당당히 서있는 소나무에 끌려 찍었다.   

우리는 백암온천 한화리조트에서 첫 날을 보냈다. 단양에서 그리고 울진에서 산과 바다를 보았고, 비가 오던 둘쨋날 늦은 밤에 안동 하회마을에 위치한 지산고택에서 도착했다. 밤에는 날이 어두워 아무 것도 볼 수 없었지만,  추적 추적 비오는 소리에 잠이 깨어 문을 여니 한옥 마을을 둘러싼 산이 먼저 눈에 들어왔고, 듬성 듬성한 비 구름이 산 위를 유유히 지나고 있었다. 그 밑에 응기 종기 모여 있는 한옥도 눈에 들어왔다.

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한적한 한옥이 리조트보다 훨씬 좋았다. 여유를 즐기다가 오전 11시가 다 되어 우리는 길을 나설때, 이 고택을 오랜 세월 지켜오셨을 할머님께서 나오셨다. 짐을 싣는 동안은 먼저 와 우산을 챙겨주셨고, 우리가 떠날 때 ‘좋은 집 많은 데 우리 집을 찾아 주셔서 고맙다’며 인사 해 주셨다. 한옥마을 세계탈박물관을 들렸다가 유성룡 선생의 병산서원으로 떠났다. 병산서원 가는 길부터 서원 안까지 배롱나무가 아름답게 피어 있었다.

 

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병산서원 배롱나무에 유리구슬처럼 맺혀 있는 빗방울

지도에만 보이던 굽이진 안동의 강물이 모습을 드러낼 때 놀랐고, 서원에 도착해서는 말로만 듣던 우리 건축의 아름다움을 발견하고 놀랐다. 그 곳의 산과 나무와 처음부터 함께 만들어 진 것인듯, 주변 산세와 너무나 아름답게 조화를 이루는 서원의 모습에 감탄하며 연신 사진을 찍으면서 ‘와’를 외치는 것 외에는 할 수 있는 게 없었다.

 

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내년 가족 여행은 태백산맥으로 가기로 벌써 정했다. 소백산맥도 이렇게 아름다운데 태백산맥은 더 놀라울 지 설레면서. 그리고 그 쪽 어딘가에도 한옥스테이가 가능 할 지 알아보기로 했다.

우리 나무, 산, 숲, 그리고 우리 건축. 너무 좋다.

 

[Magazine B 예찬] 자존감과 자유

이 글을 읽는 여러분께 ‘자라면서 내가 좋아하고 잘 하는 것에 온전히 몰입해 본 경험이 얼마나 있냐’고 물으며 시작하고 싶다.

내 개인의 기억와 주변의 모습으로 추측해 보건데, 그런 사람이 많지 않다. 드물다.

그럴 시간이 없었다. 다른 사람들이 잘해야 한다는 것에 시간을 쏟고 좋아해 보려 노력하느라, 정작 내가 좋아하는 것에 마음껏 시간을 쏟을 여유는 커녕 그것이 무엇인지 깨달을 여유 조차 없었다.

주일학교에서 만나는 많은 아이들이 하소연 한다. “내가 뭘 잘하고 좋아하는 지 모르겠어요.”

아마 ‘남들이 멋있다고 인정하는 것 중에’ 내가 잘하고 좋아하는 게 무엇인지 모른다고 하는게 맞겠다. 하나 더. 내가 ‘얼마나’ 좋아하고 잘하는 지의 기준 역시 내가 아닌 남이다. 남들과 비교해서 내세울 수 있는 수준이냐는 것. 그 기준 조차 남들이 세운다.

매거진B와 자존감

매거진B라는 잡지가 있다. 매월 광고 한 장 없이 브랜드를 소개 하는 이 잡지를 사서 본게 어느덧 20권이 넘었다. 이 잡지의 발행인 조수용씨와 가수 박지윤씨가 잡지에 소개된 브랜드를 논하는 팟케스트 Cast B를, 난생 처음 월요일이 오기를 기다렸다가 듣고, 또 듣는다. 특별판으로 나오는 B:Alance도 사서 읽고, 독자와의 만남도 갔다. ‘이 옷을 사지 마세요’라는 마케팅 문구로 유명한 브랜드 Patagonia에는 유독 관심이 가서 창업자의 책을 사서 읽었고, 이 잡지가 소개한 캐리어 Rimowa를 독일에 갔다가 사서 이제는 유저로서 다시 브랜드를 바라본다.

이 잡지가 소개하는 브랜드들을 나는 한 마디로 ‘자존감이 높은 브랜드’라고 정의한다. Patagonia, Freitag, ECM, Intelligensia 같은 브랜드 이름을 쭉 듣고 내 말에 공감해 줄 사람이 얼마나 있는지 모르겠지만, 글을 이어간다.

이 회사들은 남들이 뭐라던 자기가 좋아하는 일을, 좋아하는 방식으로 한다. 시장을 점유율로 지배하지는 못할 지라도, 그 영향력으로서 존재감을 과시한다. 아니 어쩌면 이들에게는 점유율이라는 기준 자체가 의미가 없을지도 모르겠다.

이 이야기를 읽고 또 듣고, 깊이 살피며 나는 한가지를 배우고 결심했다. 답을 밖에서 찾지 말고 내 안에서 찾자. 내가 좋아하는 것과 잘하는 것을 내가 마음껏 만끽할 수 있는 자유를 주자.

그렇게 한 결과로 내가 또 하나의 자존감 높은 브랜드를 만들 수 있을지? 그건 아무도 모르고 어쩌면 중요하지 않다. 그저 그 결심을 실천하는 요즘 내 삶이 더 즐겁고 보람되게 느껴지는 것. 그거면 된 것 아닐까. 저 브랜드를 만든 이들도 결국 그 마음에서 출발한게 아닐까?

임정민님의 ‘창업가의 일’ – 창업에 대한 생각을 정리하기 좋은 책

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깔끔한 디자인 만큼 간결하게 메시지를 던진다.

신재생에너지업계에는 스타트업이 드물다. 취업이냐 창업이냐를 고민하던 (취업하면 창업 못하는 건 줄, 혹은 창업은 대학생만 하는 줄 착각하던) 졸업반 시절, 왜 신재생에너지 업계에는 창업이 드물 지 고민해 봤다. 신재생에너지를 포함하는 전력업은 일단 장비산업으로서 기본적으로 보수적이고, 변화에 오랜 시간이 걸리며, 창업에 비용이 많이 든다는 게 내 생각이었다.

틀렸다는 것을 깨닿는 데 오랜 시간이 걸리지 않았다. 보기 좋게 업계에서 창업을 한, 멋진 선배들을 알게 된 건데, 그 중 하나가 이노마드의 혜린 누나였다. 누나는 뭐라고 설명할 수 없는 카리스마가 있다. 아주 무덤덤하고 평화롭게 이야기를 이어나가시는데, 그 메시지에 나도 모르게 감화되게 되며, 그 비전에 나도 뭐라도 기여하고 싶은 마음이 든다.

이 책은 신재생에너지 창업이라는 어렵고도 멋진 일을 해나가는 누나의 페이스북에서 처음 발견했고, 바로 구매했다. 책을 다 읽고 이번주 토요일(벌써 내일) 밥 먹으면서 얘기하기로 했다.

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책을 배송 받고 보니, 초판일 보다도 3일 빠르게 받았다.

 

책 내용을 논하기 전에, 다른 얘기를 잠깐 해보자. 나는 좋은 책은 흩어져 있던 생각과 마음을 하나로 묶어주는 역할을 하고, 훌륭한 책은 아직 가지지 못했던 생각과 마음까지 불러 일으킨다고 생각한다.
이 책은 둘 중 전자에 속하지만 그 나름 좋은 책이다. 주제를 다루는 깊이나 폭이 다른 책에 비해 특별하진 않지만, 마치 딱 이 책의 디자인처럼 간결하게 할 말을 던진다. 덕분에 그것을 중심으로 생각을 정리하기 좋다.

나한테 유의미한 포인트만 아래와 같이 정리해봤다. 사실 창업에 대한 책을 한동안 몰아 읽은 적이 있어서, 아주 새로운 내용은 드물었다. 지금 내 입장에서는 무엇보다 ‘실행’이 첫째도 둘째도 중요하고, 장기적이고 분명한 비전을 갖추는 게 시급하다는 것을 다시금 느끼게 해줬다.

창업가의 일 정리

오늘 외근 나가면서 읽고, 돌아오면서 책을 다 읽었는데, 요 며칠 연이은 외근과 종일 흘린 땀 때문에 진이 완전 다 빠진 퇴근 길이었다. 정신을 부여잡고 책을 다 읽은 뒤 다시 훓어보며 요점을 정리하던 어느 순간, 알 수 없이 (변태 같지만ㅋㅋㅋ)쾌감이 들고, 정신이 또렸해졌다. 아 이것도 나름의 행복인 것 같다.

 

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요건 보너스. 책 막장에 거의 다 다르자 누나의 이름이 튀어나왔다. 아.. 이래서 공유를?ㅋㅋ

 

책을 다 읽고 만나서 밥먹으면서 얘기하기로 했으니, 업데이트 사항이 있으면 추가해야겠다.

 

 

 

[최자로드 기사를 보고] 교리(敎理)는 라이프스타일 제안이므로, 살아 내는 것이다

토요일 교리를 준비하다가 최자가 최애한다는 맛집 기사를 읽고 너무나 감동해서, 기사 링크(글 맨 아래)를 여기저기 옮겼다.

크. 이 형 진짜 멋있게 사는 것 같다. 거창한 맛집 아니고 동네 맛집인데, 거기에 제일 좋아하는 메뉴가 있고, 자기만의 먹는 방법이 있다. 순대에 레드와인이라니 ㅋㅋ 그것도 편의점 와인. 제품과 따르는 방법(편의점 봉투에 넣어섴ㅋ)까지 가르쳐준다. 고걸 또 친구들 데리고 와서 먹는, 하. 행복해 보인다.
사실 교리라는 것도 ‘라이프스타일 제안’이다. 그 라이프스타일을 제안하는 방식도 최자의 그것과 같아야한다. ‘아 저 형 멋있다. 저렇게 살고 싶다’는 생각이 드는 형들이 있지 않나. 그 순간이 바로 우리가 하나의 라이프스타일을 습득하게 되는 순간 인거지.
카톨릭이 지향하는 라이프스타일의 중심에는 예수님께서 가르치신 ‘사랑’이 있다. 이 가치도 충분히 멋지다. 인류가 존재하는 한 없어지지 않고 존속될 가치다. 그 가치를 각자의 스타일로 살아 낼 때, 그 가치를 충.분.히. 발휘 하면서 살아 낼 때, 비로소 영향력이 생긴다.
슬프고 무서운건, ‘교리’는 떠들어 대는 게 본질이 아니라, ‘살아 내야’만 한다는 사실을 망각하기가 너무 쉽다는 점. 내가 하는 말과 내 삶이 달라질 때, 그 사람은 술자리 허풍쟁이와 다를 바 없다. 재미 없고 시시하다. 짜증난다. 나부터 그렇게 살고 보자.

글 링크:  [HYPEBEAST] 최자로드 – Ep.1 을지로 푸아그라

 

 

 

[자연에 빠지기 #2] 식물탐사트레킹 – 용산가족공원을 다녀와서

나는 자연을 보다 진정성 있게 사랑하고 싶었고, 그 방법으로서 우리 가까이에 있는 자연부터 더 자주 만나고, 더 자세히 알아보는 노력을 하고 싶었다. (자세한 이야기는 이전 포스팅에서 보기)

하지만 혼자서는 안될 것 같았다. 혼자 뒷산에 오른다고 갑자기 뭐가 보이겠는가. 지난 여름 휴가가 생각났다. 가족과 떠난 속초 여행길에서 우리는 <설악산자생수목원>을 방문했고, 안내사님께서 그 곳에 서식하고 있는 식물들을 소개해주셨다. 마지막에 소나무가 아름다워 보이는 것은 그 것을 든든히 바치고 있는 여백 덕분이라며, 인생까지 돌아볼 수 있는 감동의 코스였다. 그런 가이드가 내게 필요했다.

 

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설악산자생식물원의 안내사님은 일정 마지막에 이 풍경이 보이는 벤치에 우리를 앉히시고 도종환 시인의 <여백>을 인용하셨다. 나무가 아름다운 것은 그 나무를 뒤에서 선명하게 바치고 있는 여백 덕분이라고. 삶에도 그런 여백이 있을 때, 더욱더 선명하게, 아름답게 보이는 것이라고. 

 

마침 그때 독서토론모임에서 뵀었던 손장혁 형님께서 진행하시는 식물탐사트레킹(https://onoffmix.com/event/102396) 을 발견하고 바로 신청했다. 보통 토요일 저녁에 나는 성당 주일학교에 나가야해서 시간이 없는데, 트레킹이 점심 때 쯤 진행되어 문제가 없었다. 딱이었다. 더 감사한 점은 그날 일종의 사고(?) 덕분에 국내 정상급 가드너님께서 세 분으로부터 3:1 과외를 받는 받는 호사를 누렸다는 점.

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식물트레킹에 참여하기 위해 인천에서 출발하며 라디오를 켜자 정말 신기하게도 마침 나태주 시인의 시 ‘풀꽃’이 나왔다. “자세히 보아야 예쁘다. 오래 보아야 사랑스럽다. 너도 그렇다.”  트레킹이 진행되는 동안 또 마침 가드너님께서 이 시를 언급하셔서 너무 놀랍고 신기했다. 이 프로그램에 참여하는 내 마음이 딱 그랬다. 자세히 보고 오래 보면서 그 아름다움을 만끽하고 싶었다.

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기대 이상이었다. 알면 알 수록 신기한 것들이 많았다. 예를 들어 (이제 보면 당연하지만) 꽃은 식물의 생식기관이라서, 그 화려함의 이유 역시 곤충을 유인학 위함이라는 점. 또, 곤충의 눈에는 흰/검 밖에 보이지 않는다. 아래의 꽃 같은 경우에는 우리 눈에 그냥 흰 색으로 보이지만 곤충들 눈에는 꽃분을 향해서 지시등(?)같은 것이 있는 것처럼 보인다고 한다. 식물을 키울 때의 팁도 많았다. 예를 들어 난이 꽃을 피운다는 것은 난이 거의 죽기 전이라는 뜻이다. 죽기 전 마지막 번식 노력인 셈이다. 트레킹을 다녀온 이후로 사무실 책상에서 키우는 다육이도 요렁있게 키우고 있다. 잎을 만져보고 물러진다 싶으면 물을 주는 것이다. 덕분에 잘 자라고 있다.

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두번째 놀라운 점은 ‘식물’ 문화의 넓고 깊음이다. 식물은 도처에 널려있다. 그리고 새로운 종이 계속 생겨난다. 게다가 식물은 기를 수도 있고 먹을 수도 있어서 이야깃 거리가 무궁 무진하다. 이번에 다녀온 용산가족공원도 사계절 중 언제 가느냐에 따라 매번 다른 모습을 보여줄 테니, 그 무궁무진함은 다 설명할 필요도 없을 것 같다.

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우리는 24시간 365일을 거의 인간끼리만 부대끼며 살아간다. 그래서 나는 까맣게 모르고 있었다.내가 모르는 곳에서 내가 모르는 이름의 식물들도 제 각기 바삐 살아가고 있었다는 것을. 그들이 사는 방식을 알면 알 수록 우리와 어딘가 닮아 있다는 것을 느낀다. 수억년의 세월을 버텨내며 자연에서 익혀온 그들의 삶의 방식, 그 방식에 자체에 많은 의미들이 내포돼 있을 것이라는 확신이 든다.

이런 확신은 내게 일종의 희망이다. ‘어떻게 살 것이냐’라는 고민이 여전히 많은 요즘, 그들을 통해 또 다른 그리고 보다 현명한 삶의 해답을 얻을 수 있을지 모른다는 생각이 든다.

트레킹을 넘어 등산을 그리고 캠핑을 떠나 자연을 더 가까이하며, 더 자세히 오래 살펴보며 빠져보고 싶다.

 

우리동네생태정원트레킹
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